Hvordan She-Ra tog fat på de kønnede legetøjskampe i 1980'erne
>Hvis du er et barn i 1980'erne og 90'erne, er chancerne stor for, at du har set meget tv og ejet en masse legetøj. Dette var naturligvis ikke et fænomen, der var unikt for vores aldersgruppe. Nævn et barn, der ikke så masser af fjernsyn eller havde en værdsat samling af dukker, actionfigurer og tilhørende tilbehør. Hvad der adskiller disse generationshuller er, hvor uløseligt sammenflettet vores visningsunderholdning var med de legetøj, vi så stærkt eftertragtede.
Kristi passion
I løbet af 80'erne pressede præsident Ronald Reagans administration på en enorm deregulering af alle markeder, men især i radio- og tv -verdenen. I 1987 blev FCC's fairness -doktrin afskaffet, og det blev dermed meget lettere for virksomheder at bruge programmering som et reklamemiddel. For en hel æra af børn var de shows, de besat af efter skole og lørdag formiddag, mens de gumlede på deres korn, ikke andet end tyndt slørede marketinggimmicks. FCC -formand Mark S. Fowler erklærede stolt, at børns fjernsyn skulle dikteres af markedet. Slutresultatet var en overflod af shows, der næsten udelukkende eksisterede for at sælge legetøj, spil, tøj, mad og så videre.
Elskede børnserier som G.I. Joe, Transformers , Plejebjørnene , og He-Man og universets mestre tilbød tankeløs underholdning (ofte produceret på den billige), der kunne kommodificeres i n. grad. Hvis det kunne blive til merchandise, så kunne det blive et tv -show. Denne tankegang var så dominerende i 80'erne og 90'erne, at Michael Eisner, dengang administrerende direktør i Disney, bestilte en tegneserie baseret på gummy bear slik, fordi hans søn nød at spise dem så meget, og selvfølgelig var der legetøj, der skulle laves !
Dette felt var indbringende. Den endeløse cyklus af indhold og varer var praktisk talt en pengetrykmaskine. Det var imidlertid også et område dybt defineret af sexistiske forventninger. Viser gerne Transformatorer , De rigtige Ghostbusters , G.I. Joe , Torden katte , og selvfølgelig, He-Man var mandsdominerede historier, der ofte havde en symbolsk kvindelig karakter, hvis man overhovedet eksisterede. Essayist Katha Pollitt definerede dette fænomen i en artikel fra 1991 som 'The Smurfette Principle', hvor en børnes tegnefilm har et sortiment af forskellige mandlige karakterer, men kun en kvinde, hvis rolle hovedsageligt er at være 'kvinden' og intet andet.